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第四百零七章 圣人与天魔

        佛教修行与教有些不同,达到纯阳层次,在佛教称为圆,而八万四千阳神化,也只有教、方士、法教以及分兼修术的儒教修士有所拥有,对于番僧这种正统藏佛来说,不讲究佛合一这种路数。

        红衣老僧如此说着。

        所以没有八万四千阳神化,取而代之的,在这个层次出现的神通,是菩萨的“意生”。

        不过蒙古碎裂严重,坚格里的力量同样失巨大,如今被布延施展出来,外显为一位带着苍狼铁面,穿厚重盔甲,外披着白色大麾的天神形象,如此威勐,但实力增幅却还达不到纯阳的层次。

        他心中不甘,想着如果有大雄狮子的神位青睐,自己现在即使落入这种困境也能轻而易举的破解。

        “五纯阳气机?!这怎么可能!”

        姬象上黑袍猎猎作响,风雷涌动,山巅轰鸣震不止!

        红衣老僧看了一眼后诸人,布延这位大汗也已经从惊恐之中逐渐缓过劲来,随后,他的样貌也开始变化,虽然知晓此时他的参战聊胜于无,但是在纯阳层次的大战当中,哪怕是先天境修士的插手,也会成为压死骆驼的最后一稻草。

        布延的法力加入战局,让战况有了些微的倾斜,不过姬象早已把他们的动作全收入眼底,而这个红衣老僧到现在还没有施展出他的神位来。

眼下自己一人,怕是不能在短时间内轻易取胜。

        “若我能如父亲一样控制蒙古诸,我即有大雄狮子加护,可如今只能控制东王庭,你们说会帮我重新取回大雄狮子之力,我期待这一天的到来,所以不能在这里袖手旁观!”

        而与阳神化不同,阳神化八万四千是归于纯阳境界自伟力,而

        自己之前和红衣老僧说,自己没有办法攻破大明,也是因为没有大雄狮子的力量,甚至连分的残余伟力都没有了。

        姬象甩手,将刚刚得到不久的五岳神位丢出,以风雷之气以为其形貌,凝聚山川大泽之华为其血肉,一瞬间五座大山地而起,被五岳神位吞噬,紧跟着五岳真神便重新出现在人间!

        红衣老僧大吃一惊,对姬象此时随手甩出五个天神感到不理解,而情况危急,他上一阵幻影浮动,首先飞舞而出的是一阵阵佛形光影!

        五岳真神齐齐举手,合力向前一推!

        “既然这样,还请大汗全力出手,我好分出些许念,以起法术。”

        “那是当然,等您当上蒙古王,大雄狮子之力就会回归。”

        经典的佛门愿念,以神汇聚成化,其形态千变万化,随心念转,以愿念为源,不为石所阻挡不为地域所限制,自由去来,自在无碍。

        “我神赐福!苏利代,坚格里!”

        “炼神又如何,总比先天要强一些吧。”

        红衣老僧看到布延这位正统大汗用这个曾经强大到没有边际的神位,结果却仅有炼神的层次,不免大摇其,不过眼中却有一抹说不清不明的古怪神色一闪而逝。

        “神位对自的增幅有限,如今东王庭对于漠南和漠北的控制力下降,这一国最高的战争神,也沦落到如此境地了,大元时,这位天神的力量加持在,可是能够让寻常大元修士连提三境,乃至于打破仙凡关隘,使炼神、纯阳层次的修士,亦能与仙人战。”

        他定睛向远方山巅看去,其目光视线同样穿过层层雷海!

        而布延亦是苦笑,到这种情况也不是他想要的,过去的荣光实在难以再现,没有了至高天神们加持,实力下降至此.....

        布延彻辰汗掌王庭,北元玉玺回归之后,他便又能沟通长生天,从中引下自己本国过去塑造的神位来,而这坚格里神,则是蒙古的战旗之神,万民的保护神,与明朝的军牙六纛大神一样,祭祀在五军都督府后的军庙当中,是当前朝代中主一国战事的最高战神!

        一国最高的战神,对于一国之主的增幅,只在炼神巅峰就停止了下来。

        “五岳真神,听我号令!”

        破毁天下一切邪魔外,妖毒咒害之术!

        姬象的声音穿透雷海,穿过至刚之风,穿过白骨大佛,准确无误的抵达了红衣老僧的耳中。这是警告,让他心突然一凛,一危机感骤然升起!

        “再不动用神位的话,就没有机会了。”

        意生

        “还好有仙幻影在,紧要关,可以借我佛真形一用。”

        五岳真形图!

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