朱说几

陆辞叹了口气：“朱弟走了大运，还不许愚兄羡慕地酸几句了！”

这样的堕翠遗簪，皆被当无主之物，即便官府知晓，也尽纵容这份‘拾寻遗宝’的小趣，并不对它的新归属是否正当出任何仲裁。

该得些拾趣了。你不妨仔细点找，若是运气不错，怕是一年的房租都能有着落了。”

这回只是为带朱说来会一下诸多乐趣，也是想帮朱说一把。

――怕是两年的房租都够了。

灯收人散之后，汴京、临安的市民都有持灯照路拾宝的习俗，往往能拾得观灯妇人们遗落的贵重首饰。说：“至夜阑，则有持小灯照路拾遗者，谓之‘扫街’。遗钿堕珥，往往得之。亦东都（汴京）遗风也。”也有类似记录：“人都玉漏频，金鸡屡唱，兴犹未已。甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。”

第十章

只不过，等看清楚朱说的大收获后，陆辞竟难得地失语了。

朱说着急：“陆兄！”

陆辞一本正经：“愚兄所言，半点非虚，只不知朱弟是何拾了哪家的宝贝，单凭这条胳膊的份量，怕就比愚兄辛苦大半时辰所得还多了。”

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少顷，又忍不住笑着感叹：“你这运气，可真是不错啊。”

苏轼也提了类似的建议，他给广州的好友写信，说城外蒲涧山（即白云山）有泉，可在“岩下作大石槽，以五大竹续，以麻缠之，漆涂之，随地高下，直入城中。又为一大石槽以受之，又以五分引，散城中，为小石槽以便汲者”。这个供水网络，跟白帝城的“万竹蟠”一样，有点像今天的自来水了。

面对陆辞笑眯眯的调侃，朱说哪里会是对手，只无奈地摇了摇：“陆兄莫要拿我说笑了。还是先――”

3.拾宝

陆辞早不比初来密州时的拮据，自去年起就不再参与‘寻宝’，不去发这靠运气的小财了。

2.女子游灯会：

作者有话要说：　　注释：

陆辞并未认真去寻，然而坠饰太多，他略一捡，也得了十来件。

因来观灯的女子众多，又多翠佩珠，穿金玉，她们在人之中，哪怕是被轻轻挤了几下，也极容易遗落首饰下来。

按的记述，元宵之夜，“诸酒库亦点灯球，喧天鼓，设法大赏，女群坐喧哗，勾引风子弟买笑追欢”。良家女子，进入正月之后，也都要打扮得漂漂亮亮，“皆珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳、菩提叶、灯球、销金合、蝉貂袖、项帕，而衣多尚白，盖月下所宜也”，出门看花灯。于是大街之上，“都民士女，罗绮如云，盖无夕不然也”

若能拾到一些好的，起码能让对方手宽裕一点，不用老过得紧巴巴的。

他随手收入小布兜中后，就去跟朱说会合。

（）

1、唐时白帝城的“万竹蟠”和竹筒取水法：

杜甫的诗为证：“月峡瞿塘云作，乱石峥嵘俗无井。云安酤水仆悲，鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠，接筒引水不干。人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。”瞿塘峡山石坚，无法打井，人们便以成千上万的竹筒连接成一个引水网络，将城西的长江水引入城内。这种“接筒引水”的技术自然传至宋代。